وقال عبَّاس الدوريُّ: سمعت يحيى بن معين يقول: كان محمَّد بن مسلم الطائفيُّ ثقةً لا بأس به، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه، كان إذا حدَّث من حفظه يخطئ، وإذا حدَّث من كتابه فليس به بأسٌ (1) .
وقد روى أبو حاتم الرازيُّ عن محمَّد بن ميمون وقال: كان أميًّا مغفلًا (2) . وذكره ابن حِبَّان في"الثقات"وقال: ربَّما وهم (3) .
وقول المؤلِّف: (والرفع زيادة) فيه نظرٌ، والصواب أن يقول: والوصل زيادةٌ، والله أعلم O.
مسألة (698) : والبقر والغنم والحُلَل أصلٌ في الدِّية أيضًا، مقدَّرة بمائتي بقرة، وألقي شاة، ومائتي حُلَّة، كل حُلَّة إزارٌ ورداءٌ، وهو قول أبي يوسف ومحمَّد.
وقال أكثرهم: ليس شيء من ذلك أصلا ولا مقدرا.
لنا:
2929 - ما رواه أبو داود، قال: قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقانيِّ (4) قال: ثنا أبو تميلة ثنا محمَّد بن إسحاق قال: ذكر عطاء عن جابر ابن عبد الله قال: فرض رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الدِّية على أهل الإبل مائة من الإبل،
(1) "التاريخ"برواية الدوري: (3/ 76 - رقم: 304) دون قوله: (ثقة) .
(2) "الجرح والتعديل"لابنه: (8/ 81 - 82 - رقم: 340) .
(3) "الثقات": (9/ 117) .
(4) في"التحقيق": (الطائفي) .