ورواه التيميُّ فأثبت روايتهم جميعًا، [رواه] (1) عن الحسن [عن] (2) غير واحدٍ من أصحاب النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وإن كان الحسن لم يسمع من عامَّة هؤلاء ولا لقيه عندنا، منهم: ثوبان ومعقل بن سنان وأسامة وعليٌّ وأبو هريرة (3) .
وفي كتاب"العلل"للتِّرمذيِّ: قلت لمحمَّد بن إسماعيل: حديث الحسن عن معقل بن يسار أصحُّ أو معقل بن سنان؟ فقال: معقل بن يسار أصحُّ. ولم يعرفه إلا من حديث عطاء بن السَّائب (4) .
وقال البخاريُّ في"صحيحه"ويروى عن الحسن عن غير واحدٍ مرفوعًا:"أفطر الحاجم والمحجوم". وقال لي عيَّاش: ثنا عبد الأعلى ثنا يونس عن الحسن مثله، قيل له: عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قال: نعم. ثمَّ قال: الله أعلم (5) O.
1779 - الحديث الخامس: قال أحمد: وحدَّثنا يحيى بن سعيدٍ عن أشعث عن الحسن عن أسامة بن زيدٍ عن النَّبيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"أفطر الحاجم والمستحجم" (6) .
ز: روى هذا الحديث النَّسائيُّ فقال:
(1) في الأصل: (ورواه) ، والتصويب من (ب) و"تحفة الأشراف".
(2) زياد"من (ب) ."
(3) "تحفة الأشراف"للمزي: (8/ 462 - رقم: 11468) ، وانظر:"العلل"لابن المديني: (ص: 56 - رقم: 67) .
(4) "العلل الكبير": (ص: 124 - رقم: 212) .
(5) "صحيح البخاري": (3/ 486) ؛ (فتح- 4/ 173 - 174 - كناب الصوم- رقم الباب: 32) .
(6) "المسند": (5/ 210) ، وفي"التحقيق": (والمحتجم) .