ثُمَّ قد روى هو أيضًا من حديث ابن عبَّاس ضدَّ هذا:
2221 - فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول قال: حدَّثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال: سمعت ابن عبَّاس يقول: لا والله، ما طاف لهما رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا طوافًا واحدًا، فهاتوا مَنْ هذا الَّذي يحدِّث أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طاف لهما طوافين (1) ؟!
ز: هذه الأحاديث لم يخرِّج أحدٌ من أهل"السُّنن"منها شيئًا.
2222 - وقد روى النَّسائيُّ في"مسند عليٍّ"من حديث إسرائيل عن حمَّاد بن عبد الرَّحمن الأنصاريِّ عن إبراهيم بن محمَّد بن الحنفيَّة قال: طفت مع أبي وقد جمع بين الحجِّ والعمرة، فطاف لهما طوافين، وسعى لهما سعيين،
وحدَّثني أنَّ عليًّا فعل ذلك، وحدَّثه أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعل ذلك (2) .
وحمَّاد ضعَّفه الأَزْديُّ (3) ، وذكره ابن حِبَّان في كتاب"الثِّقات" (4) .
وقال بعض الحفَّاظ: حمَّادٌ هذا مجهولٌ، وهذا الحديث لا يصحُّ، والله أعلم O.
(1) "سنن الدارقطني": (2/ 262) .
(2) انظر:"تهذيب الكمال"للمزي: (7/ 279 - 280 - رقم: 1484) .
وخرجه أيضًا من طريق إسرائيل: أبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان": (1/ 378 - 379 - رقم: 58) .
(3) "ميزان الاعتدال"للذهبي: (1/ 596 - رقم: 2255) .
(4) "الثقات": (8/ 204) .