الحديث (1) . وقال ابن حِبَّان: يروي عن ابن عيينة والفضل بن عياض، منكر الحديث جدًّا، يأتي عن الثقات بالموضوعات، لا يحلُّ كتب حديثه إلا على جهة التعجُّب (2) . وقال الحاكم: سكن اليمن، وروى أحاديث موضوعةً (3) .
وقد ذكره المؤلِّف في"الضعفاء"وحكى كلام ابن حِبَّان والدَّارَقُطْنِيِّ فيه، ثُمَّ ذكره مرَّة أخرى وحكى كلام ابنَ عَدِيٍّ فيه (4) ، وقد وهم في ذلك أيضًا، فإنَّه ظنَّ أنَّهما اثنان، وإنَّما هما واحد.
2446 - وقال سعيد بن منصور: ثنا هُشيم أنا عَبيْدة- يعني: ابن حُميد- عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عبَّاس: أنَّه كان لا يرى بأسًا بالسلف في الحيوان (5) .
كذا فيه: (يعني: ابن حميد) (6) وهو وهمٌ، والصواب: عُبيدة بن مُعَتِّب الضَّبِّيُّ، وهو ضعيفٌ، وابن حميد يروي عن ابن مُعَتِّب، والله أعلم.
2447 - وروى سعيد بإسنادٍ منقطعٍ عن ابن مسعودٍ أنَّه كره السلف في الحيوان (7) .
والله أعلم O.
(1) "الكامل": (1/ 343 - رقم: 173) .
(2) "المجروحون": (1/ 138) .
(3) "المدخل إلى الصحيح": (القسم: 1/ص: 119 - رقم: 12) .
(4) "الضعفاء والمتروكون": (1/ 98 - رقمي: 298 - 299) .
(5) ومن طريق سعد بن منصور: خرجه البيهقي في"سننه": (6/ 22) .
(6) في هامش"سنن البيهقي": (6/ 22) : (في هامش"ر"ما لفظه: كذا في أصل المؤلف، وضرب على قوله:"يعني ابن حميد") اهـ
(7) ومن طريق سيد بن منصور: خرجه البيهقي في"سننه": (6/ 22) .