وغيرهم، وصحَّح حديثه هذا الحاكم (1) ، وقال في موضع آخر: المغيرة بن زياد صاحب مناكير، لم يختلفوا في تر، ويقال: إنَّه حدَّث عن عبادة بن نُسَيٍّ بحديثٍ موضوعٍ (2) . وقد أخطأَ الحاكم في هذا القول وتناقض.
وقد روى هذا الحديث: أبو داود (3) وابن ماجة (4) من رواية مغيرة.
وقال ابن المدينيِّ: إسناده كلُّه معروف، إلا الأسود بن ثعلبة، فإنَّا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث (5) .
وقد رواه أبو داود من حد بقيَّة عن بشر بن عبد الله بن يسار عن عبادة بن نُسَيٍّ عن جُنادة بن أبي أميَّة عن عبادة بن الصامت (6) .
تابعه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجَّاج عن بشر بن عبد الله O.
2525 - وقال ابن ماجة: حدَّثنا سهل بن أبي سهل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد قال: حدَّثني عبد الرحمن بن سَلْم عن عطيَّة الكَلاعِيِّ عن أُبَيِّ ابن كعب قال: علَّمت رجلًا القرآن، فأهدى لي قوسًا، فذكرت ذلك
لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال:"إن أخذتها أخذت قوسًا من نارٍ". فرددتها (7) .
ز: عبد الرحمن بن سَلْم: لبس بالمشهور، وروى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد، وقد ذكر شيخنا في"الأطراف"بينه وبين ثور: (خالد بن
(1) "المستد رك": (2/ 41 - 42) .
(2) "سؤالات السجزي": (ص: 144 - 145 - رقم: 146) .
(3) "سنن أبي داود": (4/ 151 - رقم: 3409) .
(4) "سنن ابن ماجة": (2/ 730 - رقم: 2157) .
(5) "سنن البيهقي": (6/ 125) .
(6) "سنن أبي داود": (4/ 151 - رقم: 3410) .
(7) "سنن ابن ماجة": (2/ 730 - رقم: 2158) .