له: مغيث (1) .
ز: رواه البخاريُّ عن محمَّد عن الثقفيِّ عن خالد بنحوه (2) .
وقوله: (فكلَّم العبَّاس) فيه نظر، فإن عتق بريرة كان قبل إسلام العباس، ويحتمل أن ذلك كان وقت فدائه بعد بدر (3) O.
2767 - قال أحمد: وحدَّثنا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن عبيد الله ابن أبي جعفر عن الفضل بن عمرو بن أميَّة عن أبيه قال: سمعت رجالًا يتحدَّثون عن النبيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّه قال:"إذا أُعتقت الأمة فهي بالخيار ما لم يطأها، إن شاءت فارقته، وإن وطئها فلا خيار لها، ولا تستطيع فراقه (4) ".
ز: ابن لهيعة: لا يحتجُّ به.
والفضل: ليس بذاك المشهور، قال ابن أبي حاتم: الفضل بن عمرو ابن أُميَّة، روى عن أبيه عمرو بن أُميَّة، روى عنه صالح بن كيسان، سمعت أبي يقول ذلك (5) .
وقد روى النسائيُّ نحو هذا الحديث عن أحمد بن عبد الواحد عن مروان ابن محمَّد عن الليث- وذكر آخر قبله (6) - عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الشَّعبيِّ عن عمرو بن أُميَّة الضَّمْرِيِّ أنَّ رجالًا من أصحاب النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حدَّثوه به.
(1) "المسند": (1/ 215) .
(2) "صحيح البخاري": (7/ 64) ؛ (فتح- 9/ 408 - رقم: 5283) .
(3) انظر:"الفتح"لابن حجر: (9/ 409 - رقم: 5283) .
(4) "المسند": (4/ 65) .
(5) "الجرح والتعديل": (7/ 64 - رقم: 365) .
(6) في هامش الأصل: (هو ابن لهيعة) .