وفيه: أبو هارون العبديُّ، واسمه: عمارة بن جوين، قال حمَّاد بن زيد: كان كذَّابًا (1) . وقال أحمد: ليس بشيءٍ (2) . وقال شعبة: لأن أُقَدَّم فيضرب عنقي أحبُّ إليَّ من أن أحدِّث عنه (3) ! وقال السَّعْدِيُّ: كذَّابٌ مفتر (4) .
وأمَّا الحديث الرابع: قفيه محمَّد بن عبد الرحمن، قال يحيى: ليس بشيءٍ (5) . وقال ابن حِبَّان: حدَّث عن أبيه بنسخةٍ شبها بمائتي حديث، كلُّها موضوعةٌ (6) . وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو منكر الحديث (7) ، وأبوه ليِّنٌ (8) .
والحديث الصحيح الذي يحتجُّ به: حديث سهل بن سعد في الواهبة نفسها، وقد سبق في مسألة: انعقاد النكاح بلفظ الهبة (9) .
ز: حديث عامر بن ربيعة: رواه الإمام أحمد عن محمَّد بن جعفر وحجَّاج عن شعبة (10) ، ورواه ابن ماجة من رواية سفيان عن عاصم (11) .
وقال الترمذيُّ: حديث حسن صحيح (12) .
(1) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (6/ 363 - 364 - رقم: 2005) .
(2) "العلل"برواية عبد الله: (1/ 421 - رقم: 919) .
(3) "الضعفاء الكبير"للعقيلي: (3/ 313 - رقم: 1327) .
(4) "الشجرة في أحوال الرجال": (ص: 159 - رقم: 145) .
(5) "التاريخ"برواية الدارمي: (ص: 202 - رقم: 740) .
(6) "المجروحون": (2/ 264) .
(7) "الجرح والتعديل"لابنه: (7/ 311 - رقم: 1694) .
(8) "الجرح والتعديل"لابنه: (5/ 216 - رقم: 1018) .
(9) رقم: (2728) .
(10) "المسند": (3/ 445) .
(11) "سنن ابن ماجة": (1/ 608 - رقم: 1888) .
(12) "الجامع": (2/ 405 - رقم: 1113) .