والحسن لم يسمع من عِمْران. قاله ابن المدينيِّ (1) وغيره O.
2795 - الحديث الرابع: قال الترمذيُّ: حدَّثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزَّاق عن معمر عن ثابت عن أنسٍ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"من انتهب فليس منَّا".
قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ صحيحٌ (2) .
ز: رواه أحمد (3) وإسحاق (4) وعبدٌ (5) وغيرهم عن عبد الرزَّاق، وهو مختصرٌ من حديثٍ فيه أحكام.
ورواه ابن حِبَّان من حديث عبد الرَّزَّاق (6) .
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به معتمر (7) عن ثابت.
وقال أبو حاتم الرازيُّ: هذا حديثٌ منكرٌ جدًّا (8) . والله أعلم.
2796 - وقد احتجَّ الطحاويُّ بحديث ثور بن يزيد عن خالد بن مَعْدَان عن معاذ بن جبل أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان في إملاك (9) ، فجاءت الجواري معهن
(1) "العلل": (ص: 51 - رقم: 50) .
(2) "الجامع": (2/ 250 - رقم: 1601) وفيه: (حسن صحيح) .
(3) "المسند": (3/ 197) .
(4) عزاه إليه الضياء في"المختارة": (5/ 167 - رقم: 1787) .
(5) "مسند عبد بن حميد": (منتخبه- 3/ 125 - رقم: 1251) .
(6) "الإحسان"لابن بلبان: (9/ 461 - رقم: 4154) .
(7) كذا بالأصل و (ب) ، والصواب: (معمر) كما في"المختارة"للضياء: (5/ 168 - رقم: 1787) .
(8) "العلل"لابنه: (1/ 369 - 370 - رقم: 1096) .
(9) في"النهاية": (4/ 359 - ملك) : (الملاك والإملاك: التزويج وعقد النكاح) اهـ