وقد روى هذا الحديث الأوزاعي وابن جريج- وهما إمامان- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه قوله، ولم يرفعه إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (1) .
وأمَّا الحديث الثالث: ففيه عمَّار بن مطر، قال أبو حاتم الرازيُّ: كان يكذب (2) . وقال ابن عَدِيٍّ: أحاديثه بواطيل، وهو متروك الحديث (3) .
وفيه: حمَّاد بن عمرو، قال يحيى: كان يكذب ويضع الحديث (4) .
وقال الساجيُّ: أجمعوا على أنَّه متروك الحديث (5) .
وفيه: زيد بن رفيع، وقد ضعَّفه النَّسائيُّ (6) والدَّارَقُطْنِيُّ (7) .
ز: روى حديث عثمان بن عطاء الخراسانيِّ عن أبيه: ابنُ ماجة عن محمَّد بن يحيى عن حيوة بن شُريح الحضرميِّ عن ضَمرة بن ربيعة عنه (8) .
وقد وهم المؤلِّف في نقل كلام البخاريِّ وأبي حاتم في عثمان بن عبد الرحمن الوقاصيِّ كما بيَّنَّا ذلك في الكلام على حديث:"لا يحرم الحرام الحلال" (9) .
وزيد بن رفيع إنَّما قال فيه النَّسائيُّ: ليس بالقويِّ (1) ، كما ذكره المؤلِّف
(1) "سنن الدارقطني": (3/ 164) .
(2) "الجرح والتعديل": (6/ 394 - رقم: 2198) .
(3) "الكامل": (5/ 72 - 73 - رقم: 1251) .
(4) "الكامل"لابن عدي: (2/ 239 - رقم: 415) من رواية أحمد بن سعد.
(5) ذكره ابن الجوزي في"الضعفاء"أيضًا: (1/ 234 - رقم: 1000) .
(6) انظر ما سيأتي في كلام المنقح.
(7) "سنن الدارقطني": (3/ 164) .
(8) "سنن ابن ماجة": (1/ 670 - رقم: 2071) .
(10) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 106 - رقم: 216) .