إسماعيل بن موسى (1) ، كلاهما عن شريك به.
وقال الترمذيُّ: حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وقال أبو الحسن القافلاني (2) : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:
حضرت أبي، فسمع من محمَّد بن جعفر الوركانيِّ، فمرَّ على حديث شريك
عن سماك عن عكرمة أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجم يهوديًّا ويهوديَّة، فقال أبي: يا أبا
عمران، إنما هذا عن شريك عن سماك عن جابر بن سمرة، فلعل شريكًا سبقه
لسانه. فقال الوركانيُّ: قد نظر يحيى بن معين في هذا. فقال أبي: وما يدري
يحيى بن معين؟ وكل شيء يعرفه يحيى؟! اضرب عليه. فضرب عليه (3) O.
2947 - الحديث الثاني: قال الترمذيُّ: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاريُّ ثنا معن ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجم يهوديًّا ويهوديَّة (4) .
ز: هكذا رواه الترمذيُّ وصحَّحه، وهو مختصرٌ من حديث: أنَّ اليهود جاؤوا إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكروا له أن رجلًا منهم وامرأة زنيا ... الحديث.
(1) "سنن ابن ماجة": (2/ 855 - رقم: 2557) .
(2) هو علي بن الحسن بن سليمان القافلائي- أو: القافلاني-، مترجم في"تاريخ بغداد": (11/ 377 - رقم: 6237) .
قال ابن السمعاني في"الأنساب": (10/ 30) : (القَافْلاني- بفتح القاف، وسكون الفاء-: هذه النسبة إلى حرفة عجيبة، سمعت القاضي أبا بكر محمَّد بن عبد الباقي الأنصاري -ببغداد مذاكرة-يقول: القافلاني اسمٌ لمن يشتري السفن الكبار المنحدرة من الموصل، والمصعدة من البصرة، ويكسرها ويبيع خشبها وقيرها وقفلها- والقفل: الحديد الذي فيها- يقال لمن يفعل هذه الصنعة: القافلاني) ا. هـ
(3) "تاريخ بغداد"للخطيب: (2/ 117 - رقم: 510) تحت ترجمة محمَّد بن جعفر الوركاني.
(4) "الجامع": (3/ 106 - رقم: 1436) .