قلنا: سيأتي جوابه في المسألة بعدها (1) .
ز: محمود بن محمَّد المروزيَّ: ذكره الخطيب في"التَاريخ"وحسَن حاله (2) .
والخَضِر بن أصرم: ليس هو بالمشهور، ولم يذكره ابن حِبَان في كتابه (3) .
والجارود: هو ابن يزيد أبو علي العامريَّ النَيسابوريَّ، كذَّبه أبو أسامة (4) وأبو حاتم الرَازيَّ (5) ، وقال البخاريَّ: منكر الحديث (6) . وقال أبو داود: غير ثقة (7) . وقال النَسائيُ (8) والدَارَقُطَّنِيُ (9) : متروكٌ.
و [] (10) هبيرة: قال فيه أبو حاتم الرَازيَّ: شبيهٌ بالمجهولين (11) .
وقال ابن خِراش: ضعيفٌ (12) . والله أعلم O.
(1) رقم (65) .
(2) "تاريخ بغداد": (13/ 94 - رقم: 7078) .
(3) قال الدارقطني في"المؤتلف": (2/ 829) : (روى عن غالب بن عبيد الله وعن الجارود بن يزيد وغيرهما) ا. هـ
(4) "التاريخ الأوسط": (2/ 226) ،"الضعفاء الصغير": (ص: 418 - رقم: 53) ، وانظر:"التاريخ الكبير": (2/ 237 - رقم: 2308) ثلاثتها للبخاري، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (2/ 525 - رقم: 2183) .
(5) "الجرح والتعديل"لابنه: (2/ 525 - رقم: 2183) .
(6) "التاريخ الكبر": (2/ 237 - رقم: 2308) ؛"الضعفاء الصغير": (ص: 418 - رقم: 53) .
(7) "سؤالات الآجري لأبي داود": (2/ 288 - رقم: 1874) .
(8) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 74 - رقم: 100) .
(9) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 174 - رقم: 151) ؛"السنن": (1/ 65) .
(10) أقحمت في الأصل كلمة (أبو) فحذفناها.
(11) "الجرح والتعديل": (9/ 109 - 110 - رقم: 458) وفيه: (سألت أبي عن هبيرة بن يريم، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهولين) ا. هـ
(12) "الميزان"للذهبي: (4/ 293 - رقم: 9209) .