لكنَ علَة الحديث أنَ مسددًا رواه عن معتمر فوقفه، رواه عنه أبو داود (1) .
وقال البيهقيُ: أدرجه بعض الرُّواة في حديثه عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ووهموا فيه؛ والصَّحيح أنَّه في ولوغ الكلب [مرفوع] (2) ، وفي ولوغ الهر موقوف (3) .
وقال الترمذيَّ: وقد روي (4) هذا الحديث من غير وجهٍ عن النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يذكر فيه: إذا ولغت فيه الهرُ غسل مرَةً (5) .
[و] (6) قال الدَارَقُطنيُ في الطريق الثَّاني: قال أبو بكر- يعني النَيسابوريَّ-: كذا رواه أبو عاصم مرفوعًا، ورواه غيره عن قُرَة: ولوغ الكلب مرفوعًا، وولوغ الهر [موقوفًا] (7) .
80 -ثم قال الدَّارَقُطْنِيُ: ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلميُ وإبراهيم بن هانئ قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قُرَة عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة- في الهرِّ يلغ في الإناء- قال: اغسله مرَة أو مرَتين.
وكذلك [رواه] (8) أيُّوب عن محمَّد عن أبي هريرة موقوفًا (9) .
(1) "سنن أبي داود" (1/ 183 - رقم: 73) .
(2) زيادة من (ب) و"المعرفة".
(3) "المعرفة"للبيهقي: (1/ 315) ، وانظر:"السنن"له: (1/ 247) .
(4) في (ب) : (رواه) خطأ.
(5) "الجامع": (1/ 135 - رقم: 91) . والذي فيه: (وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحو هذا ولم يذكر فيه ...) .
وهو أدق مما نقله المنقح، والله أعلم.
(6) زيادة من (ب) .
(7) في الأصل: (مرفوعًا) والتصويب من (ب) و"سنن الدارقطني".
(8) زيادة من (ب) و"سنن الدارقطني"، وفي مكانها بالأصل إشارة اللحق لكن لم يظهر بالهامش شيء في مصورتنا، والله أعلم.
(9) "سنن الدارقطني": (1/ 68) .