ز: رواه الترمذيُّ عن عليِّ بن خَشْرَم عن عيسى بن يونس عن مُجَالد، وقال: حسن (1) .
ومجالد ضعَّفه غير واحد، وقال أحمد: ليس بشيءِ (2) . وقال ابن معين: صالح (3) . وقال مرَّة: لا يحتجُ به (4) . وقال الدَارَقُطْنِيُ: ضعيف (5) O.
احتجوا بأحاديث:
141 -قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا محمَّد بن مَخْلَد ثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف ثنا محمَّد بن عيسى بن الطَبَّاع ثنا فرج بن فَضالة قال: حدَثني [يحيى] (6) بن سعيد عن عَمْرة عن أم سلمة أنَّها كانت لها شاة تحلبها، ففقدها النَّبيُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال:"ما فعلت الشاة؟"قالوا: ماتت. قال:"أفلا انتفعتم بأهابها". قلنا: إنَّها ميتة! فقال:"إنَّ دباغها يحل كما يحل خل الخمر" (7) .
(1) "الجامع": (2/ 542 - رقم: 1263) .
(2) "الضعفاء الصغير"للبخاري: (ص: 490 - رقم: 368) ؛"الجرح والتعديل": (8/ 361 - رقم: 1653) و"الكامل" (6/ 422 - رقم: 1901) كلاهما من رواية أبي طالب وزاد: (يرفع حديثًا كثيرًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس) ا. هـ
(3) "التاريخ"برواية الدارمي: (ص: 217 - رقم: 811) وفيه: (صالح كأنَّه) .
(4) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 60 - رقم: 3142) .
(5) "الضعفاء"لابن الجوزي: (3/ 35 - رقم: 2851) ، وقد ذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكون": (ص: 373 - رقم: 532) وقال: (كوفيٌّ، ليس بقوي) ا. هـ وفي"السنن": (4/ 170) : (ليس بالقويٍّ) .
(6) زيادة من (ب) و"التحقيق"و"سنن الدارقطني".
(7) في هامش الأصل:(قال في"التمهيد" [1/ 262] : قال ابن وهب: نا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن القاسم بن محمَّد عن أسلم مولى عمر عن عمر بن الخطَاب قال: لا تؤكل خمر أفسدت، ولا شيءٌ فيها، حتى يكون الله تولَى إفسادها.
وذكر عن يونس عن ابن شهاب قال: لا خير في خل من خمرٍ أفسدت حتَّى يكون الله أفسدها) ا. هـ وفي مطبوعة"التمهيد"اختلاف يسير.
والذي يبدو أن هذه الحاشية من تعليق الناسخ، والله أعلم.