عن النَبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاَ، لا يذكرون جابرًا (1) .
وقال الشافعيُ: سمعت غير واحدٍ من الحفَاظ يروونه لا يذكرون جابرًا (2) .
303 -وقد روي عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن عليٍّ عن النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"من مسَّ فرجه فليتوضَّأ".
رواه الطَبرانيُ وصحَحه (3) ، وهو حديثٌ غريبٌ، وفي إسناده حمَّاد بن محمَّد الحنفيُ وأيُوب بن عتبة وهما ضعيفان.
وممن قال بنقض الوضوء من مسَّ الذكر: عمر وابن عمر وابن عبَّاس وأنس، حكاه عنهم أحمد.
وسعد بن أبي وقَاص وأبو هريرة، حكاه الخطَّابي عنهما (4) .
وزيد بن خالد الجهنيُ والبراء بن عازب وجابر بن عبد الله، حكاه ابن عبد البِّر عنهم (5) .
وروي عن عائشة.
وقال البيهقيُ: أنا أبو عبد الله الحافظ حدَثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحيُ العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السَّرخسيُ ثنا رجاء بن مُرجَّى الحافظ قال: اجتمعنا في مسجد الخيف أنا وأحمد بن حنبل وابن المدينيِّ
(1) "العلل"لابن أبي حاتم: (1/ 19 - رقم: 23) .
(2) "الأم": (1/ 19) .
(3) "المعجم الكبير": (8/ 334 - رقم: 8252) .
(4) "معالم السنن": (1/ 131 - 132) .
(5) "الاستذكار": (1/ 291 - رقم: 38) الطهارة، باب الوضوء من مس الفرج.