ليس بشيءٍ (1) . وقال النَسائيُ: مضطرب الحديث (2) .
وأمَا الثَاني: ففيه محمَّد بن جابر، قال يحيى: ليس بشيءٍ (3) . وقال الفلاَّس: متروك الحديث (4) . وقال ابن حِبَان: كان يُلحق في كتبه ما ليس من حديثه، ويسرق ما ذُوكر به فيحدث به (5) .
وفي الطَريق الثَالث: العجليُ، وقد ضعَّفه يحيى بن معينٍ (6) ؛ وفيه: عبد الحميد، قال الثَوريَّ: هو ضعيفٌ (7) .
وفي الطَريق الرابع: غياث بن إبراهيم، قال أحمد (8) والبخاريَّ (9) والدَارَقُطْنِيُ: هو متروكٌ. وقال يحيى: كان كذَّابًا (10) . وقال ابن حِبَان: يضع الحديث (11) .
(1) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 87 - رنم: 3275) .
(2) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 48 - رقم: 24) .
(3) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 91 - رقم: 3303) ؛ وبرواية الدارمي: (ص: 202 - رقم: 742) .
(4) "الكامل"لابن عدي: (6/ 148 - رقم: 1646) .
(5) "المجروحون": (2/ 270) .
(6) "التاريخ"برواية الدارمي: (ص: 179 - رقم: 645) .
(7) "العلل"لعبد الله بن أحمد: (2/ 489 - رقم: 3223) ،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (6/ 10 - رقم: 46) .
وفي هامش الأصل: (حـ: عبد الحميد صدوق، روى له مسلم، والثوري إنما تكلم فيه لأجل القدر) ا. هـ
انظر:"رجال صحيح مسلم"لابن منجويه: (1/ 440 - رقم: 987) .
(8) "الجرح والتعديل": لابن أدما حاتم: (7/ 57 - رقم: 327) .
(9) "التاريخ الكبير": (7/ 109 - رقم: 488) ،"التاريخ الأوسط": (2/ 169) ،"الضعفاء الصغير": (ص: 473 - رقم: 294) وفيها: (تركوه) .
(10) "التاريخ"برواية الدوري: (3/ 468 - رقم: 2298) ،"معرفة الرجال"برواية ابن محرز: (1/ 55 - رقم: 44) .
(11) "المجروحون": (2/ 200 - 201) .