أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1353 من 6050

فملخص البحث أنه إن تعدى أو فرط ضمن لأنه جان والحالة هذه، وإن لم يتعد ولم يفرط لم يضمن؛ لأن ما ترتب على المأذون غير مضمون، وهذه قاعدة فقهية. والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت