فهرس الكتاب

الصفحة 1991 من 6050

(750 - 86) ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف، قال: حدثنا أبو خالد

= ويحدث بها، لا يجوز الاحتجاج به بحال. المجروحين (3/ 134) .

وذكره العقيلي في الضعفاء. الضعفاء الكبير (4/ 455) .

وقال الجوزجاني: لا نحمد حديثه. التهذيب (11/ 367) .

وقال أبو داود: ليس بشيء. المرجع السابق.

وقال الساجي: ضعيف الحديث وكان صدوقًا يهم، كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ، فيجعلها عن أنس. المرجع السابق.

وقال الدارقطني: ضعيف الحديث. وقال أيضا: متروك المرجع السابق.

وأما العلاء بن كثير فقد جاء في ترجمته:

قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث. الجرح والتعديل (6/ 360) .

وقال أبو حاتم الرزاي: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث. المرجع السابق.

وقال البخاري: العلاء بن كثير، عن مكحول منكر الحديث. التاريخ الكبير (6/ 520) ، الكامل (5/ 219) ، ضعفاء العقيلي (3/ 347) . والمنقول في تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب: منكر الحديث، ولم يقيد بمكحول.

وقال علي بن المديني: ضعيف الحديث جدًا. الكامل (5/ 219) .

وقال أحمد: ليس بشيء، كما في رواية حنبل بن إسحاق. تهذيب الكمال (22/ 535) .

وقال النسائي: متروك. تهذيب التهذيب (8/ 170) .

وقال ابن عدي: وللعلاء بن كثير، عن مكحول، عن الصحابة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نسخ كلها غير محفوظة، وهو منكر الحديث. الكامل (5/ 219) .

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات، عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج به، وإن وافق الثقات. المجروحين (2/ 181) .

وقال الدارقطني: ضعيف. سنن الدارقطني (2/ 218) .

وذكره العقيلي في الضعفاء. الضعفاء الكبير (3/ 347) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت