اختلف العلماء في الحامل هل تحيض أم لا؟.
فقيل: لا تحيض. وهو المشهور من مذهب الحنفية [1] ، والحنابلة [2] والقديم من قول الشافعي [3] .
وقيل: بل تحيض. وهو مذهب المالكية [4] ، والشافعية في الجديد [5] .
(1) شرح فتح القدير (1/ 186) ، تبيين الحقائق (1/ 67) ، بدائع الصنائع (1/ 42) ، البحر الرائق (1/ 229) ، مراقي الفلاح (ص: 57) ، حاشية ابن عابدين (1/ 285) ، البناية (1/ 691) .
(2) الإنصاف (1/ 357) ، المحرر (1/ 26) ، المغني (1/ 443) ، شرح الزركشي (1/ 450) ، كشاف القناع (1/ 202) ، شرح منتهى الإرادات (1/ 114) ، زاد المعاد (4/ 235) ، تنقيح التحقيق (1/ 616) .
(3) قال النووي في الروضة (1/ 74) :"مما تراه الحامل من الدم فيه قولان: القديم: أنه دم فساد. والجديد: الأظهر أنه حيض".
(4) الموطأ (1/ 60) ، المدونة (1/ 155) ، التمهيد (فتح البر) (3/ 497) ، الاستذكار (3/ 197) ، القوانين الفقهية (ص: 31) ، الخرشي (1/ 205) ، مختصر خليل (ص: 19) ، المنتقى للباجي (1/ 120) ، الشرح الصغير (1/ 211) ، حاشية الدسوقي (1/ 169) ، مواهب الجليل (1/ 369) ، شرح الزرقاني على مختصر خليل (1/ 134) ، منح الجليل (1/ 168) .
(5) المجموع (2/ 411) ، روضة الطالبين (1/ 174) ، مغني المحتاج (1/ 119، 118) ، نهاية المحتاج (1/ 355) ، المبسوط لابن المنذر (2/ 238) ، حاشية القليوبي وعميرة (1/ 108) .