سورة الفاتِحة

(بسم الله الرحمن الرحيم

الحَمْدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ . الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مالِكِ يومِ الدِّينِ . إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ . اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ علَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوبِ علَيْهِمْ ولا الضَّآلِّينَ).

مُقدمة

الفتوى في القرآن

قال الله ـ تعالى ـ: (وما كانَ اللهُ ليُضِلَّ قوْمًا بعدَ إذْ هداهمْ حتَّى يُبَيِّنَ لهمْ مَا يَتَّقُونَ إنَّ اللهَ بكُلِّ شيءٍ عليمٌ) . (الآية: 115 من سورة: التوبة) .

بيَّن الله في كتابه الكريم لعباده المؤمنين الأحكام التي علِم أن بها سعادتَهم في الدنيا والآخرة، وصلاحهم أفرادًا وجماعاتٍ، وكان للقرآن في بيان تلك الأحكام طريقانِ:

الطريق الذي لم يُسبق بسؤال:

أحدها: ـ وهو الأصل والكثير الغالب ـ توجيه الأوامر والنواهي إلى المؤمنين توجيهًا مبتدأً غير مسبوقٍ بسؤالِ سائلٍ، وهو في ذلك الطريق مرة يُناديهم أولًا بوَصْف الإيمان، فيُهيئهم للاستماع، ويُحفزهم إلى العمل والامتثال، ويُرشدهم إلى أن تلك الأحكام مِن مُقتضيات الإيمان ومِن عهْده ومِيثاقه (يا أيُّها الذينَ آمنُوا كُتِبَ عليكمُ القِصاصُ في القَتْلَى) . (الآية 178 من سورة: البقرة) .

(يا أيُّها الذينَ آمنُوا كُتب عليكمُ الصِّيَام) . (الآية 183 من سورة: البقرة) .

(يا أيُّها الذينَ آمنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكمْ بالمَنِّ والأذَى كالذِي يُنْفِقُ مالَه رِئَاءَ الناسِ ولا يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ) . (الآية: 264 من سورة: البقرة) .

(يا أيُّها الذينَ آمنُوا إذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) . (الآية 282 من سورة: البقرة) .

وهكذا إلى آخر الآيات الأَحكامية التي مهّد فيها بالنداء للمُؤمنين.