البخاريُّ (1) والرَّازيُّ (2) والنَّسائيُّ (3) : متروكٌ.
وفي طريقه الثَّالث: سلام الطَّويل، ولم يسند هذه الطَّريق غير سلام، وهو متروكٌ، وقد ذكرنا القدح في سلام آنفًا (4) .
وأمَّا الحديث الخامس: فقال الدَّارَقُطْنيُ: لم يروه بهذا الإسناد غير سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث (5) . وقال أحمد بن حنبل: لا يروى عن سليمان الحديث (6) . وقال يحيى: لا يساوي فلسًا (7) . وقال الفلاس: ليس بثقةٍ (8) .
وأمَّا الحديث السَّادس: ففي طريقه الأوَّل: سالم بن نوح، قال يحيى ابن معين: ليس بشيءٍ (9) .
وفي طريقه الثَّاني: عليُّ بن صالح، وقد ضعَّفوه.
وأمَّا الحديث السَّابع: ففيه عليُّ بن صالحٍ أيضًا.
وفيه إبراهيم بن مهديٍّ، قال أبو بكر الخطيب: كان ضعيف الحديث (1) .
(1) "الضعفاء الصغير": (ص: 484 - رقم: 334) ، وفيه: (متروك الحديث) .
(2) "الجرح والتعديل"لابنه: (8/ 21 - رقم: 92) ، وفيه: (متروك الحديث) .
(3) "الضععفاء والمتروكون": (ص: 207 - رقم: 531) ، وفيه: (متروك الحديث) .
(4) انظر: (1/ 418) ، (3/ 93) .
(5) "سنن الدارقطني": (2/ 150) .
(6) "العلل"برواية عبد الله: (2/ 67 - رقم: 1570) .
(7) "التاريخ"برواية الدوري: (3/ 528 - رقم: 2577) .
(8) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (4/ 100 - رقم: 450) .
(9) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 209 - رقم: 3995) .
(10) انظر ما يأتي في كلام المنقح: (ص: 127) .