قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الجار أحق بسقبه" (1) .
2513 - الحديث الرابع: قال أحمد: وحدَّثنا هُشيم أنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الجار أحقُّ بشفعة جاره، ينتظر بها إذا كان غائبًا، إذا كان طريقهما واحدًا" (2) .
والجواب:
أمَّا حديث أبي رافع: فمحمولٌ على أنَّه كان شريكًا مخالطًا.
وأمَّا حديث سَمُرة: فروى أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد قال: أحاديث الحسن عن سَمُرة من كتاب (3) . وقال أحمد بن هارون البرديجيُّ (4) : لا يحفظ عن الحسن عن سَمُرة حديثٌ يقول فيه: (سمعت سَمُرة) إلا حديث
واحد- وهو حديث العقيقة- ولا يثبت (5) . وقال أبو حاتم بن حِبَّان: لم
(1) "المسند": (4/ 389) .
وفي هامش الأصل: (حـ: قال أحمد في"المسند": ثنا روح ثنا حسين،(ح) والخفاف- هو عبد الرحمن بن عطاء- قال: أنا حسين، عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد بن سويد أن رجلًا قال: يا رسول الله- قال الخفاف: قلت: يا رسول الله-، أرض ليس لأحد فيها شرك، ولا قسم، إلا الجوار. فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الجار أحق بسقبه ما كان".
قال: وثنا إسحاق بن سليمان ثنا عبد الله أبو يعلى الطائفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه، (ح) وأبو عامر ثنا عمد الله بن عبد الرحمن بن يعلى قال: سمعت عمرو بن الشريد عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الجار أحق بسقبه". قال أبو عامر في حديثه:"المرء أحق".
كذا رواه أحمد، وفي بعضه مخالفة لما ذكر. المؤلِّف، والله أعلم) ا. هـ.
وما في مطبوعة"المسند"موافق لما ذكره المنقح في حاشيته هذه.
(2) "المسند": (3/ 303) .
(3) "المعرفة والتاريخ"للفسوي: (3/ 11) وفيه: (سمعنا أنها من كتاب) .
(4) في"التحقيق": (البرزعي) !
(5) انظر ما تقدم: (3/ 576) .