وعبد الله بن عُصم- ويقال: ابن عِصْمَة-: أبو عَلْوان الحنفيُ [العِجليُ] (1) ، حديثه في أهل الكوفة، وثقه يحيى بن معين (2) ، وقال أبو زرعة: ليس به بأسٌ (3) . وقال أبو حاتم: شيخ (4) . وذكره ابن حِبَان في"الثِّقات"أيضًا وقال: يخطئ كثيَرًا (5) . وقال ابنُ عَدِي: له أحاديث أنكرتها (6) .
وأيُوب بن جابر، قال أحمد: يشبه حديثه حديث أهل الصِّدق (7) .
وقال أحمد بن عصام الأصبهانيُ: كان عليُ بن المدينيِّ يضع (8) حديث أيُوب بن جابر (9) . وقال الفلاَس: صالحٌ (10) . وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (11) .
وقال ابنُ عَدِىِّ: أحاديثُه متقاربةٌ، يحمل بعضها بعضَا، [وهو] (12) ممَن يكتب حديثه (13) O.
(1) في الأصل: (الجعلي) ، والتصويب من (ب) .
(2) تهذيب الكمال"للمزي: (15/ 306 - رقم: 3426) من رواية ابن أبي مريم عنه."
(3) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (5/ 126 - رقم: 582) .
(4) المرجع السابق.
(5) "الثقات": (5/ 57) .
(6) "الكامل": (4/ 211 - رقم: 1017) .
(7) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (2/ 243 - رقم: 862) .
(8) هكذا في النسختين و"تهذيب الكمال"للمزي: (3/ 466 - رقم: 609) و"الميزان": (1/ 285 - رقم: 1068) [في الميزان: (وقال ابن المديني: يضع حديثه) ولعل صوابه: (وكان ابن المديني ...) والله أعلم] ، وفي"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (يضعف) ، والله أعلم.
(9) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (2/ 243 - رقم: 862) .
(10) "الكامل"لابن عدي: (1/ 355 - رقم: 184) .
(11) "الجرح والتعديل"لابنه: (2/ 243 - رقم: 862) .
(12) زيادة من (ب) و"الكامل".
(13) "الكامل": (1/ 355 - رقم: 184) .