وقد سبق بإسناده، وهو متفقٌ عليه.
كذا قال المؤلف! وقد تقدَم أنَه من أفراد مسلم (1) .
230 -والثَاني: حديث بلال: قال أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الحكم عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة عن بلال قال: مسح رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الخفينِ والخمارِ (2) .
انفرد بإخراجه مسلم (3) .
231 -طريق آخر: قال أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا محمَّد ابن راشد ثنا مكحول عن نعيم بن حِمار (4) عن بلال أنَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"امسحوا على الخفين والخمار" (5) .
ز: مكحول لم يسمع من نعيم، فهو منقطع.
ومحمَّد بن راشد هو: المكحوليُ، ثقة، وقد تكلَم بعضهم فيه، قال شعبة: هو صدوقٌ (6) . وقال عبد الرَزَّاق: ما رأيت أورع في الحديث منه (7) .
(1) كذا بالأصل و (ب) ، وظاهرٌ أن السطر الأخير من كلام ابن عبد الهادي وإن لم يوضع رمز الزيادة.
وانظر ما سبق: (ص: 200) .
(2) "المسند": (6/ 12) .
(3) "صحيح مسلم": (1/ 159) ؛ (فؤاد- 1/ 231 - رقم: 275) .
(4) كذا في الأصل بالحاء المهملة، وفي (ب) ومطبوعة"المسند"بالخاء المعجمة، وهما قولان في اسمه، وقيل فيه غير ذلك، وستأتي الإشارة إلى ذلك في كلام المنقِّح.
انظر:"تهذيب الكمال": (29/ 497 - رقم: 6462) ؛"توضيح المشتبه": (2/ 405) .
(5) "المسند": (6/ 12) .
(6) "العلل"برواية عبد الله بن أحمد: (2/ 504 - رقم: 3322) .
(7) "العلل"برواية عبد الله بن أحمد: (2/ 409 - رقم: 2829؛ 3/ 156 - رقم: 4693) .