البصريَّ عن حفص بن سليمان المنقريِّ عن أبي العالية (1) .
قال: وقول الحسن بن عمارة: (عن خالد الحذَاء) وهمٌ قبيحٌ، وإنَّما رواه خالد الحذَّاء عن حفصة عن أبي العالية (2) .
وأمَّا حديث جابر: ففيه يزيد (3) بن سنان، ضعَّفه أحمد (4) وعليٌّ (5) ، وقال يحيى: ليس بشيء (6) . وقال النَسائيُ: متروكٌ (7) .
وقال الدَارَقُطْنيُ: وهم يزيد بن سنان فيه في موضعين: أحدهما: في رفعه إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ والثاني: في لفظه؛ والصَحيح: عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر من قوله: من ضحك في الصَّلاة أعاد الصَلاة ولم يعد الوضوء.
كذلك رواه جماعة من الثقات الرُفعاء عن الأعمش، منهم: الثَّوريَّ وأبو معاوية ووكيع وغيرهم (8) .
وقد روي حديث عن جابر يدلُ على ما جرى في زمن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ذلك غير أنَّه لا يصحُ.
342 -قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن (9) البهلول حدَثني جدي ثنا المسيَّب بن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان
(1) "سنن الدارقطني": (1/ 162) .
(2) "سنن الدارقطني": (1/ 162) .
(3) في (ب) : (زيد) خطأ.
(4) "مسائل ابن هانئ": (2/ 238 - رقم: 2319) .
(5) "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: (9/ 266 - رقم: 1125) .
(6) "التاريخ"برواية الدوري: (3/ 422 - رقم: 2063) ، ورواية الدارمي: (ص: 231 - رقم: 894) .
(7) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 248 - رقم: 650) .
(8) "سنن الدارقطني": (1/ 172) .
(9) (بن) سقطت من"التحقيق".