وأما حديث أبي هريرة: ففي طريقة الأول: جعفر بن ميمون (1) قال يحيى بن معين: ليس بثقة (2) .
وطريقة الثاني: تفرد بروايته أحمد بن عبد الله، وهو مجهول الحال، ونعيم مجروح (3) .
وحديث عائشة: يعرف بشبيب بن شيبة، قال ابن عدي: هو زاد فيه"آيتين" (4) . قال يحيى بن معين: شبيب ليس بثقة (5) .
ز: حديث أبي هريرة: رواه أبو داود من رواية جعفر بن ميمون أيضًا (6) ، ورواه التِّرمذيُّ تعليقًا (7) ، والحاكم وقال: صحيح لا غبار عليه (8) .
وجعفر بن ميمون: قال فيه ابن معين - في رواية: صالح الحديث (9) .
وقال أحمد: ليس بقوي في الحديث (10) . وقال أبو حاتم: صالح (11) . وقال
(1) رقم فوقه بالأصل: (ز، 4) إشارة إلى تخريج البخاري له في"جزء القراءة"وأصحاب السنن.
(2) "التاريخ"برواية الدوري: (3/ 578 - رقم: 2831) .
(3) في هامش الأصل: (حـ: وأحمد بن عبد الله بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم غير معروفين أيضًا) ا. هـ
(4) "الكامل"لابن عدي: (4/ 32 - رقم: 892) ، وتصحفت الكلمة الأخيرة في مطبوعته إلى: (روايتين) !
(5) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 196 - رقم: 3926) .
(6) "سنن أبي داود": (1/ 520 - رقمي: 815 - 816) .
(7) "الجامع": (1/ 345 - رقم: 312) .
(8) "المستدرك": (1/ 239) .
(9) "التاريخ"برواية الدوري: (4/ 239 - رقم: 4149) .
(10) "العلل"برواية عبد الله: (3/ 58 - رقم: 4157) .
(11) "الجرح والتعديل"لابنه: (2/ 490 - رقم: 2003) .