وباطنهما وغسل رجليه ثلاثا. وسنده صحيح.
وقال الشوكاني:
«إسناده صالح» .
وقد أخرجه الضياء في «المختارة» وهو يدل على عدم وجوب الترتيب وأزيد هنا فأقول: إن النووي والحافظ ابن حجر حسنا إسناده.
[تمام المنة ص (88) ]
«توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرتبا وقال: «هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به» .
[قال الإمام] : لا أعلم له أصلا بذكر الترتيب فيه.
[ثم أورد الإمام أحاديث ضعيفة في الباب]
[إرواء الغليل تحت حديث رقم (85) ]
مداخلة: شيخ [حول] القاعدة الزيادة فالزيادة.
الشيخ: الأخذ بالزائد فالزائد.
مداخلة: نعم، أنتم تذهبون إلى عدم وجوب الترتيب في الوضوء، ولكن الأحاديث [التي تدل] على الوجوب يعني: أكثر من الأحاديث ..
الشيخ: ما هي مثلًا، ما هي الأحاديث التي تقضي بوجوب الترتيب؟
مداخلة: مثلًا حديث أبي هريرة في مسلم ..