مداخلة: نعم، طيب يا شيخ، بالنسبة شخص يملك بيتًا في بلد آخر له يملكه، وسافر إليه، وأخذ أهله كذا .. مثلًا يعني يتصيف، فهل يقصر الصلاة أم لا؟
الشيخ: ذاك البيت مأهول أم غير مأهول، يعني: له زوجة هنا، له ولد أو ليس فيه أحد؟
مداخلة: لا، يأخذ الأهل من بيته هذا الأصلي الذي يسكن فيه طول العام، ويأخذ أهله إلى البيت غير المأهول هذا.
الشيخ: ويسكن هناك؟
مداخلة: يقيم فترة وقت الصيف.
الشيخ: يصيف هناك يعني؟
مداخلة: نعم.
الشيخ: فهذا يعود إلى وضعه هو أولًا ونيته ثانيًا، إذا كان استجمام وراحة، وبحيث وضعه يخرجه عن كونه على سفر كما هو نص القرآن الكريم فيصلي صلاة المقيم، لا كصلاة المسافر.
(الهدى والنور/438/ 19: 33: 00)
السائل: يقول: قول ابن عمر رضي الله عنه: «لو كنت مسبحًا لأتممت صلاتي» ، فهل نفهم من هذا أن في السفر لا يجوز أن نسبِّح بعد الصلاة؟
الشيخ: الله يهديك، أثر ابن عمر هذا وهو صحيح وفي صحيح البخاري، يعني لو كنت متطوعًا ومحافظًا على السنن الرواتب في السفر لأتممت الفريضة،