الشيخ: أنا هذه القضية لا أتصورها، فإذا ما وقعت فلا بد أن يكون لمن أكل الورق، يكون له هدف، ويكون يصنع كما تصنع الماعز حينما تأكل الورق، له هدف يعني، فلا شك في ذلك، وهي أنه كما لو أكل أيَّ شيء آخر.
مداخلة: يعني كالمطعومات؟
الشيخ: أي نعم.
مداخلة: طيب شيخنا، لحبة الدواء نفس الحكم، كالإسبرين -مثلًا- لألم الرأس؟
الشيخ: تقصد بَلَعها؟
مداخلة: بلعها.
الشيخ: نفس الحكم.
(الهدى والنور / 59/ 56: 56: .. )
السائل: في مسألة الصائم والمفطرات له، وما شابه ذلك، يقولون: أن لا يدخل جوفه شيء، فهل هذا القيد صحيح؟
الشيخ: لا.
السائل: ليس بصحيح، إنما الطعام والشراب.
الشيخ: نعم.
السائل: بنص القرآن والسنة.
الشيخ: هذا كقولهم، عكس الدخول هو الخروج، في مسألة نقض الوضوء، «ما خرج من السبيلين» هذا التعبير لا أصل له أيضًا، ما خرج من السبيلين، هذا التعميم لا أصل له، لا يوجد ما ينقض إلا البول والغائط والمذي والودي .. ونحو ذلك.