ولا شك أن هذا التنظيم إنما يندفعون إليه، إما جهلًا منهم بأحكام الشرع، وإما استهتارًا منهم بهذه الأحكام، لأنهم يهتمون بدنياهم أكثر مما يهتمون بآخرتهم.
(الهدى والنور / 317/ 40: 16: 00)
(الهدى والنور / 317/ 09: 19: 00)
السائل: بالنسبة للزيادة في العبادات والبدعة، هل يجوز أو صح أو ورد شئ في رفع اليدين في الدعاء عند المقابر؟
الشيخ: عند زيارة المقابر؟
مداخلة: عند زيارة المقابر، أو للميت، عندما قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «ادعوا لصاحبكم» أو قال: «سلوا له الثبات، فإنه الآن يسأل» هل جاء رفع اليدين، أو جاز رفع اليدين؟
الشيخ: هنا لم يرد، لكن ورد في صحيح مسلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما كانت نومته عند عائشة، وخرج من الحجرة وتبعته عائشة، فهو يمشي وهي خلفه حتى وصل البقيع، فقام ورفع يديه فدعا، هذا ثابت.
أما بخصوص: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل» لم يَرِد رفع اليدين في هذا المكان ...
وقد أجبتك عن سؤالك.
(الهدى والنور /408/ 07: 42: 00)
مداخلة: بالنسبة للشموع والنقود التي يضعها الجُهَّال في مقابر من يُسَمُّونهم