مداخلة: هل يذهب الطفل المولود للرجل الصالح ويحنكه رجاء بركة ريقه؟
الشيخ: إذا كان عند حسن الظن فلا مانع.
(رحلة النور: 30 أ/00: 02: 52)
السؤال: تحنيك المولود هل هو خاص بالنبي عليه السلام؟
الشيخ: لا ليس خاصًا، ولكن ينبغي أن يفعل ذلك ذووا الولد، أهل الولد.
(الهدى والنور/491/ 52: 30: 00)
معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - في المولود: أميطوا عنه الأذى
«أهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى» . صحيح.
فائدة: ذهب ابن سيرين ـ كما تقدم إلى أن المراد بقوله «وأميطوا عنه الأذى» الحلق. قاله فهما من عنده , وذكر أنه ليس عنده رواية في ذلك. وقد روى أبو داود «2840» بإسناد صحيح عن الحسن أنه كان يقول: «إماطة الأذى حلق الرأس» ويحتمل معنى آخر , ذكره أبو جعفر الطحاوى , وهو تنزيه رأس المولود أن يلطخ بالدم كما كانوا يفعلونه في الجاهلية , على ما تقدم ذكره في بعض الأحاديث , كحديث بريدة , ويأتى عقب هذا , وعليه فالحديث دليل آخر على خطأ من ذكر في حديث سمرة المتقدم «1165» : «ويدمى» بدل «ويسمى» وقد سبق بيانه ذلك بما فيه كفاية.