الشيخ: الحديث المُصَرِّح لمن نسي ونام عن الوتر، حكمه حكم الفريضة؛ لأنه الحكم جاء بالنسبة للفريضة، فمن فاتته مثلًا صلاة ليلة وتذكرها في النهار، فيصليها في النهار، بل ويجهر، والعكس بالعكس تمامًا.
كذلك الوتر إن كان عن نسيان أو عن نوم، فالحكم هو هو.
(الهدى والنور / 598/ 44: 35: 00)