تحصن؟ قال: «إن زنت؛ فاجلدوها ... » الحديث.
والجمع بين الآية والحديث يقتضي إقامة الحد عليها مطلقًا.
وعليه؛ فالشرط المذكور في الآية لا مفهوم له؛ والله أعلم.
التعليقات الرضية (3/ 289)
مداخلة: يسأل أحد الإخوة السائلين سؤالًا غريبًا، ومع غرابته قد يكون واقعيًا، يقول: رجل وطأ نعجة - والعياذ بالله - هل يجوز ذبح هذه النعجة وأكلها؟
الشيخ: اقتلوا الفاعل والمفعول به.
مداخلة: نعم.
الشيخ: هذا هو الجواب. فهل يجوز أكلها؟ بداهة لا.
(الهدى والنور / 313/ 36: 54: 00)