مداخلة: إنسان صائم وهو يتمضمض، وشرب الماء خطأً، فما حكم صيامه؟
الشيخ: صيامه صحيح، وفيه العافية، إنما أطعمه الله وسقاه.
مداخلة: [أليس هذا في الناسي] ؟
الشيخ: أنا عارف، وأيش الفرق يعني بين النسيان [والخطأ] : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] .
(الهدى والنور/321/ 04: 32: 00)
الأكل والشرب والجماع نسيانًا في صيام الفرض أوالنفل
السائل: ما هو حكم الشرب والأكل لغير المتعمد للصائم فرض ونافلة، فما هو حكم الجماع في حالة النسيان وفي الحالتين الفرض والنفل، أفيدونا أفادكم الله؟
الشيخ: أما الأكل والشرب ناسيًا فلا فرق فيه بين الفرض والنفل وهي كما قال عليه الصلاة والسلام: «إنما أطعمه الله وسقاه» .
أما الجماع ناسيًا فأمر لا أتصوره بين زوجين، أتصوره بالنسبة لأحد الزوجين الغافلين المغرقين في غفلة، ولكن ما بال الزوج الآخر، وأنا لا أخص ذكرًا دون أنثى أو أنثى دون ذكر وإنما أقول أحدهم ممكن يكون غافلًا والآخر كمان غافل يعني غفلة في غفلة تساوي جماعًا هذا أمر لا يتصور أبدًا.
ولذلك: لا بد أن أتصور هناك تساؤلًا وقع من أحد الزوجين، وحينئذٍ فإذا افترضنا أن أحدهما فعلًا كان ناسيًا والآخر كان مُسْتَغلًا لهذا النسيان الناسي حينذاك لا فرق بين أكله وشربه وجماعة، أما المتذكر فعليه أن يُقَدِّم الكفارة الكبرى.
السائل: إذا تذكر في اللحظة الأخير؟
الشيخ: إذا مس الختان الختان فقد حصل المحظور.
(الهدى والنور / 536/ 22: 48: 00)