السؤال: شخص وضع ماله في البنك للضرورة، وهنا فيها الفائدة وهي الربا، هل يجوز استخدامها في مادة، كشراء كتب وغيرها، أو أن يضعها في ممتلكات عامة مثلًا ... كتلفون أو غير ذلك، أو أنه يتبرع فيها؟
الشيخ: قبل الجواب على السؤال، خايف يكون هذا السؤال بيسلم على الأسئلة السابقة، خايف يكون خطأً أيضًا، هل السؤال ليس فيه خطأ؟
مداخلة: إن شاء الله.
الشيخ: إن شاء الله.
حسنًا! ما هي الضرورة التي حملت هذا الإنسان الذي يسأل هذا السؤال، بإيداع المال في البنك، وأخذ الربا عليه؟
مداخلة: خوفًا من أن يُسْرَق، أو هو ورث مالًا.
الشيخ: واحدة .. واحدة .. خوفًا من أن يُسْرق، هل هذه ضرورة؟
مداخلة: نعم.
الشيخ: هذا خطأ أفحش من الأخطاء السابقة؛ لأن الأخطاء السابقة كانت أخطاء لفظية، هذا خطأ لفظي وفعلي في آن واحد.
هذا الذي يودع ماله في البنك خوفًا من أن يسرق، هذا في ظني غير متق لله عز وجل، ثم قد يكون أحمق.
أما أنه غير متقي لله عز وجل، فهذه ليس فيها إشكال، أما قد يكون أحمق؛ لأنه يمكن لا يكون هو قارون زمانه، يعني عنده أموال أين يريد أن يضعها، بأيِّ