هذا الزوج، يعني: عند أهله حاطها ونسأل الله العفو، بيقولوا أهله يعني، لكن المشكلة أنهم ينفقوا له مما ينتج من الفائدة الربوية؟
الشيخ: ولسه بتقول بالفائدة؟
مداخلة: نعوذ بالله، هكذا اعتدنا على الألسنة.
الشيخ: الله يهديك.
مداخلة: نعم على الربا.
الشيخ: تب إلى الله.
مداخلة: الله يتوب علينا.
الشيخ: أيوه.
مداخلة: فقال: ما العمل، هي حائرة هذه يعني ما شاء الله مؤمنة وخائفة هل تبقى أو تخرج إلى أهلها، وكيف الوضع كون هي تحت رقّه يعني؟
الشيخ: تترفق معه، لتحاول أن تسكن لوحدها ولو على نفقتها، إذا أرادت فعلًا أن تنجو من أكل المال الحرام.
مداخلة: وإن لم تستطع في ذلك؟
الشيخ: لم تستطع {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} إنما تتكلم مع زوجها أنه يعمل اجتهاده أنه يطهر لقمته وبس.
(الهدى والنور/326/ 27: 34: 00)