> ( [ الصيد بالرمي بالحجارة لا يحل ] : ) > > ومثل هذا ما قتل بالرمي بالحجارة غير المحددة إذا لم تخزق ؛ فإنه وقيذ > لا يحل . > > وأما إذا خزقت حل ؛ قال في ' المسوى ': ' يحل ما اصطاد بكلبه إذا ذكر > اسم الله عليه ، عند إرساله وكان الكلب معلما ، قال تعالى: ! 2 < وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه > 2 ! ' . > ( [ متى يكون الحيوان الصائد معلما ؟ ] : ) > > والتعليم هو أن يوجد فيه ثلاثة أشياء: إذا أُشليت استشلت ( 1 ) ، وإذا > زُجرت انزجرت ، فإذا أخذت الصيد أمسكت ولم تأكل . > > فإذا وجد ذلك منها مرارا - وأقله ثلاث مرات - كانت معلمة يحل صيدها . > ( 1 - [ إذا أرسله صاحبه استرسل ] : ) > > وعلى هذا كله أهل العلم في الجملة . > > وأكثر أهل العلم على أن المراد بالجوارح الكواسر من سباع البهائم > كالفهد والكلب ، ومن سباع الطير كالبازي والصقر ؛ مما يقبل التعليم ، فيحل > صيد جميعها . > هامش > ( 1 ) أشلى الكلب: إذا دعاه باسمه ، وأشلاه على الصيد: دعاه فأرسله عليه ؛ لكن حذف > ' فأرسله ' تخفيفا . ( ش ) >