> > وقد نقض الماتن ذلك في أبحاث أجاب بها على بعض علماء العصر ، > واستوفى جميع الحجج . > > وقوله: قتلوه غيلة ؛ أي: حيلة ، يقال: اغتالني فلان: إذا احتال حيلة > يتلف بها ماله . > > ويقال: الغيلة ؛ هي أن يخدعه ؛ حتى يخرجه إلى موضع يخفى فيه ، ثم > يقتله . > > تمالأ عليه أهل صنعاء ؛ أي: تعاونوا عليه ، واجتمعوا إليه . > > قال في ' الهدي ': > > ' وعلى أن قتل الغيلة يوجب قتل القاتل حدا ؛ فلا يسقط العفو ، ولا > نعتبر فيه المكافأة ، وهذا مذهب أهل المدينة ، وأحد الوجهين في مذهب أحمد ، > اختاره شيخنا وأفتى به ' . اه . > > وقال قبل هذا ما لفظه: > > ' وعلى أن حكم ردء المحاربين حكم مباشرتهم ؛ فإنه من المعلوم: أن كل > واحد منهم - يعني: العرنيين - لم يباشر القتل بنفسه ، ولا سأل النبي > - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ' . اه . > ( [ ما هي عقوبة قتل الخطإ ] : ) > > ( وفي قتل الخطإ الدية والكفارة ) ؛ لنص الكتاب العزيز ؛ على ما في النظم > القرآني من القيود والتفاصيل . >