> النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى ؛ من أجل سقايته ؟ فأذن له . > > وفي ' البخاري ' ، و ' أحمد ' من حديث ابن عمر: أنه كان يرمي الجمرة > الدنيا بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، ثم يتقدم فيسهل ( 1 ) ، فيقوم مستقبل > القبلة طويلا ، ويدعو ويرفع يديه ، ثم يرمي الوسطى ، ثم يأخذ ذات الشمال ، > فيسهل ، فيقوم مستقبل القبلة ، ثم يدعو ويرفع يديه ، ويقوم طويلا ، ثم يرمي > الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ، ولا يقف عندها ، ثم ينصرف ويقول: > هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله . > > وأخرج أحمد ، وأهل ' السنن ' - وصححه الترمذي - من حديث عاصم > ابن عدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى يرمون > يوم النحر ، ثم يرمون الغداة ، ومن بعد الغداة ليومين ، ثم يرمون يوم النفر . > > وأخرج أحمد ( 2 ) ، والنسائي عن سعد بن مالك ، قال: رجعنا في الحجة > مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات ، وبعضنا يقول: رميت > بست حصيات ، ولم يعب بعضهم على بعض ؛ ورجاله رجال الصحيح . > ( [ تستحب الخطبة يوم النحر ] ) > > ( ويستحب لمن يحج بالناس أن يخطبهم ) بعد الزوال خطبتين خفيفتين > هامش > ( 1 ) = أي: يقصد السهل من الأرض . ( ن ) > ( 2 ) = في ' المسند ' ( رقم 1439 ) ؛ وسنده صحيح على شرط الشيخين . > > لكن الحديث لا يكون دليلا بمجرد ترك إنكار الصحابة على بعضهم بعضا ؛ إلا أن يثبت أن النبي > صلى الله عليه وسلم اطلع على شيء من ذلك وقرره ؛ كذا في ' النيل ' ( 5 / 70 ) . > > ثم الحديث في ' النسائي ' ( 2 / 51 ) ، ورواه البيهقي أيضا ( 5 / 149 ) ؛ وأعله ابن التركماني > بالانقطاع بين مجاهد وسعد ؛ فراجع . ( ن ) >