> > وليس المجتهد من وسع دائرة الآراء العاطلة عن الدليل ، وقبل كل ما > يقف عليه من قال وقيل ؛ فإن ذلك هو دأب أسراء التقليد ؛ بل المجتهد من > قرر الصواب وأبطل الباطل ، وفحص في كل مسألة عن وجوه الدلائل ، ولم > يحل بينه وبين الصدع بالحق مخالفة من يخالفه ممن يعظم في صدور > المقصرين ، فالحق لا يعرف بالرجال . > > ولهذا المقصد ؛ سلكنا في هذه الأبحاث مسالك لا يعرف قدرها إلا من صفى > فهمه عن التعصبات ، وأخلص ذهنه عن الاعتقادات المألوفات ، والله المستعان . > ( [ بيان عرض الطريق إذا اختلف الشركاء ] ) > > ( وإذا تشاجر الشركاء في عرض الطريق كان سبعة أذرع ) ؛ لحديث أبي > هريرة في ' الصحيحين ' وغيرهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ' إذا اختلفتم في > الطريق ؛ فاجعلوه سبعة أذرع ' . > > وأخرج معناه عبد الله بن أحمد في ' المسند ' ( 1 ) ، والطبراني من حديث > عبادة بن الصامت . > > وأخرجه أيضا عبد الرزاق من حديث ابن عباس ( 2 ) . > > وأخرجه أيضا ابن عدي من حديث أنس . > هامش > ( 1 ) = ( 5 / 326 - 327 ) ؛ وسنده ضعيف لانقطاعه وجهالة أحد رواته . > > وكذا أخرجه البيهقي ( 6 / 155 ) . ( ن ) > ( 2 ) = وأخرجه أيضا أحمد ( رقم 2098 ) ، وابن ماجه ( 2 / 57 ) ، من طريق سفيان ، عن سماك ، > عن عكرمة ، عن ابن عباس ؛ وهذا سند صحيح . > > وله في ' المسند ' طرق أخرى فيها ضعف ، ويأتي قريبا بعضها . ( ن ) >