> ( 30 - كتاب المواريث ) > ( [ المواريث واضحة في كتاب الله ] : ) > > ( هي مفصلة في الكتاب العزيز ) ، ومعلومة لأهل العلم والتمييز . > > قال الماتن: ' لم نتعرض ههنا لذكرها ، واقتصرنا على ذكر ما ثبت في السنة > أو الإجماع ، ولم نذكر ما كان لا مستند له إلا محض الرأي ؛ كما جرت به عادتنا > في هذا الكتاب ، فليس مجرد الرأي مستحقا للتدوين ، فلكل عالم رأيه واجتهاده > مع عدم الدليل ، ولا حجة في اجتهاد بعض أهل العلم على البعض الآخر . > > وإذا عرفت هذا ؛ اجتمع لك مما في الكتاب العزيز ، وما ذكرناه ههنا > جميع علم الفرائض الثابت بالكتاب والسنة ، فإن عرض لك من المواريث ما > لم يكن فيهما ؛ فاجتهد فيه برأيك ؛ عملا بحديث معاذ المشهور ( 1 ) ' . انتهى . > ( [ مراتب الورثة: أصحاب الفروض أولا ثم العصبات ثانيا ] : ) > > ( ويجب الابتداء بذوي الفروض المقدرة ، وما بقي فللعصبة ) ( 2 ) لحديث ابن > هامش > ( 1 ) = قلت: وهو مع شهرته ضعيف من قبل إسناده ؛ ضعفه البخاري وغيره ، كما بينته في > ' الأحاديث الضعيفة ' ( رقم 881 ) . ( ن ) > ( 2 ) = وهم كل ذكر يدلي بنفسه بالقرابة ، ليس بينه وبين الميت أنثى ، فمتى انفرد أخذ جميع > المال ، وإن كان مع ذوي فروض غير مستغرقين ؛ أخذ ما بقي ؛ وإلا فلا شيء له: ' نووي ' . ( ن ) >