> > والمراد بقوله: ' ولا مبادر ' ما في قوله - تعالى -: ! 2 < ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا > 2 ! ؛ أي: مسرفين ومبادرين كبر الأيتام ، فهذه الآية والحديث > مخصصان لقوله - تعالى -: ! 2 < إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا > 2 ! . > > في ' شرح السنة ': ' اختلفوا في ذلك ؛ فذهب قوم إلى أنه يأكل ولا > يقضي ، وعليه أحمد ، وآخرون إلى أنه يأكل ويرد مثله إذا كبر ' . > > أقول: اختاره محمد بن الحسن . > > والولي يتجر في أموال اليتامى ويضارب ، ويفعل ما فيه الغبطة . > > قال مالك: قال عمر بن الخطاب: اتجروا في أموال اليتامى ؛ لا تأكلها > الزكاة . > > وكانت عائشة تعطي أموال اليتامى من يتجر لهم فيها . > > قال مالك: لا بأس بالتجارة في أموال اليتامى لهم ( 1 ) ، وإذا كان الولي > مأمونا فلا أرى عليه ضمانا . > > قلت: وعليه الشافعي - [ كما ] في ' المنهاج ' -: وله - أي: للولي - بيع > ماله بقرض ونسيئة للمصلحة ، ويزكي ماله ، وينفق عليه بالمعروف . > هامش > ( 1 ) سبق القول في هذه المسألة ، وتخريج الأحاديث والآثار الواردة فيها . >