> رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نرجم ماعز بن مالك ؛ خرجنا به إلى البقيع ، فوالله ما > حفرنا له ولا أوثقناه . > > ويؤيد هذا ؛ ما وقع في حديث غيره أنه هرب ؛ كما تقدم ، ولكن ترك > الحفر له لا ينافي ثبوت مشروعية الحفر . > > قال ابن القيم - بعد تخريج حديث ماعز المتقدم بألفاظ -: > > ' وكل هذه الألفاظ صحيحة ، وفي بعضها أنه أمر فحفرت له حفيرة ؛ > ذكرها مسلم ، وهي غلط من رواية بشير بن المهاجر ( 1 ) ؛ وإن كان مسلم روى > له في ' الصحيح ' ؛ فالثقة قد يغلط ، على أن أحمد وأبا حاتم قد تكلما فيه . > > وإنما حصل الوهم من حفرة الغامدية ، فسرى إلى ماعز ، والله تعالى > أعلم ' . انتهى . > > أقول: وجمع بين الحديثين ؛ بأنه قد كان حفر له حفرة صغيرة ، ثم خرج > منها ، ورجموه وهو قائم ؛ كما تدل عليه رواية أبي سعيد . > > وأما الحفر للمرأة فثابت . > > وقد اختلف في مشروعيته ، والحق أنه مشروع . > هامش > ( 1 ) = قال الحافظ في ' التقريب ': ' صدوق لين الحديث ' . > > وقد تابعه على القصة علقمة بن مرثد ؛ فلم يذكر الحفر ، كما أنه قال: عن سليمان بن بريدة ، عن > أبيه ؛ بينما قال الأول: عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه . > > وكلاهما في ' صحيح مسلم ' ( 5 / 119 - 120 ) . ( ن ) >