> العامري ، وقد وثق ، وفيه ضعف . > > وأخرج نحوه أبو داود ( 1 ) ، والنسائي ، وابن حبان ، من حديث معقل بن يسار . > > ( بكرا ) : لما في ' الصحيحين ' وغيرهما من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال > له: > > ' تزوجت بكرا أم ثيبا ؟ ' ، قال: ثيبا . قال: ' فهلا تزوجت بكرا تلاعبها > وتلاعبك ؟ ! ' . > > ( ذات جمال ) ؛ فإن الطبيعة البشرية راغبة في الجمال ، وكثير من الناس > تغلب عليهم الطبيعة . > > والجمال وما يشبهه من الشباب مقصد من غلب عليه حجاب الطبيعة . > > ( وحسب ) ؛ يعني: مفاخر آباء المرأة ؛ فإن التزوج في الأشراف شرف وجاه . > > ( ودين ) ؛ أي: عفة عن المعاصي ، وبعدها عن الريب ، وتقربها إلى بارئها > بالطاعات . > > والدين مقصد من تهذب بالفطرة ؛ فأحب أن تعاونه امرأته في دينه ، > ورغب في صحبة أهل الخير . > > ( ومال ) ؛ بأن يرغب في المال ، ويرجى مواساتها معه في مالها ، وأن > يكون أولاده أغنياء ؛ لما يجدون من قبل أمهم . > هامش > ( 1 ) = وكذا الحاكم ( 2 / 162 ) - وصححه - ، ووافقه الذهبي ؛ وهو كما قالا . ( ن ) >