> > والمال والجاه مقصد من غلب عليه حجاب الرسم . > > ووجهه ما في ' الصحيحين ' ، من حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: > > ' تنكح المرأة لأربع: لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ؛ فاظفر بذات > الدين تربت يداك ' . > > وفي ' صحيح مسلم ' وغيره ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: > > ' إن المرأة تنكح على دينها ، ومالها ، وجمالها ؛ فعليك بذات الدين تربت يداك ' . > > قال في ' الحجة ': > > ' قال صلى الله عليه وسلم: ' خير النساء اللاتي ركبن الإبل ؛ نساء قريش ؛ أحناه على > ولد في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده ' ( 1 ) . > > أقول: يستحب أن تكون المرأة من كورة وقبيلة ؛ عادات نسائها صالحة ؛ > فإن الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ، وعادات القوم ورسومهم غالبة > على الإنسان ، وبمنزلة الأمر المجبول هو عليه . > > وبين أن نساء قريش خير النساء ؛ من جهة أنهن أحنى إنسان على ولد > في صغره ، وأرعاه على الزوج في ماله ورقيقه ، ونحو ذلك . > > وهذان من أعظم مقاصد النكاح ، وبهما انتظام تدبير المنزل ، وإن أنت > فتشت حال الناس اليوم في بلادنا ، وبلاد ما وراء النهر وغيرها ؛ لم تجد أرسخ > هامش > ( 1 ) = متفق عليه ؛ وقد خرجته في ' معجم الحديث ' . ( ن ) >