> > القضية الثانية: أن رجلا جاء بابن له صغير لم يبلغ ، فاختصم فيه هو > وأمه ، ولم يسلم ، فأجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم الأب ههنا ، وأجلس الأم ههنا ، ثم > خير الصبي وقال: ' اللهم ! اهده ' ، فذهب إلى أمه ؛ ذكره أحمد . > > القضية الثالثة: أن رافع بن سنان أسلم ، وأبت امرأته أن تسلم ، فأتت > النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: ابنتي فطيم - أو شبيهه - ، وقال رافع: ابنتي ، فقال رسول > الله صلى الله عليه وسلم: ' اقعد ناحية ' وقال لها: ' اقعدي ناحية ' ، فأقعد الصبية بينهما ، ثم > قال: ' ادعواها ' ، فمالت إلى أمها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ' اللهم ! اهدها ' ، فمالت > إلى أبيها ؛ فأخذها ؛ ذكره أحمد . > > القضية الرابعة: جاءته امرأة فقالت: إن زوجي يريد أن يذهب بابني . . . > الخ ؛ ذكره أبو داود . > > القضية الخامسة: جاءته صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت: يا رسول الله ! إن ابني هذا > كان بطني له وعاء . . . الخ ؛ ذكره أبو داود . > > فعلى هذه القضايا الخمس ؛ تدور الحضانة ؛ وبالله التوفيق ' . > > ( فإن لم يوجد ) من له في ذلك حق بنص الشرع ( أكفله من كان له في > كفالته مصلحة ) ؛ لكونه محتاجا إلى ذلك ، فكانت المصلحة معتبرة في بدنه > كما اعتبرت في ماله . > > وقد دلت على ذلك الأدلة الواردة في أموال اليتامى من الكتاب والسنة . >