١٠٥٣ - حدَّثنا أبو عمَّارٍ الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ يَزِيدَ، عن إسماعيلَ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "الطِّفْلُ لا يُصَلَّى عليه، ولا يَرِثُ ولا يُورَثُ، حتَّى يَسْتَهِلَّ" (١) .
هذا حديثٌ قد اضطَرَبَ النَّاسُ فيهِ، فَروَاهُ بَعْضُهُم عن أبي الزُّبَيرِ، عن جَابِرٍ، عن النبيِّ ﷺ مَرْفُوعًا، وروى أشعثُ بنُ سوَّارٍ وغيرُ واحدٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ موقوفًا (٢) (٣) .
(١) إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم المكي، وعنعنة أبي الزبير، ثم اختلف في رفعه ووقفه، ورجح المصنف وقفه.
وأخرجه ابن ماجه (١٥٠٨) و (٢٧٥٠) ، وابن حبان (٦٠٣٢) .
وأخرجه ابن ماجه (٢٧٥١) من حديث جابر والمسور بن مخرمة، وفي سنده العباس بن الوليد الخلال، قال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو داود: كان عالمًا بالرجال والأخبار لا أحدث عنه، وذكره ابن حبان في "الثقات".
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣١٩ و ١١/ ٣٨٢، والدارمي (٣١٢٦) و (٣١٣٠) ، والبيهقي ٤/ ٨.
وأخرج عبد الرزاق (٦٦٠٨) عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في المنفوس: يرث إذا سمع صوته.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أبي داود (٢٩٢٠) ، والبيهقي ٦/ ٢٥٧ بإسناد رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.
وآخر من حديث ابن عباس موقوفًا علبه عند الدارمي (٣١٢٧) .
(٣) جاء في المطبوع بعد هذا: "وروى محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر موقوفًا"، ولم ترد في أصولنا الخطية.