والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ، وهو قَوْلُ سُفيانَ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأحمدَ، وَإسحاقَ.
وقد قال قَوْمٌ من التَّابِعِينَ: إذا أصْبحَ جُنُبًا، يَقْضِي ذلكَ اليَوْمَ، والقَوْلُ الأوَّلُ أصَحُّ.
٧٩٠ - حَدَّثَنا أزْهَرُ بن مَرْوانَ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن سَوَاءٍ، قَال: حَدَّثَنا سَعيدُ بن أبي عَرُوبة، عن أيُّوبَ، عن محمدِ بن سِيرِينَ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "إذا دُعِي أحَدُكُمْ إلى طَعَامٍ، فَلْيُجِبْ، فَإنْ كانَ صَائمًا، فَلْيُصَلِّ" يَعني: الدُّعَاءَ (٢) .
٧٩١ - حَدَّثَنا نَصْرُ بن عَليٍّ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن أبي الزِّنَادِ، عن الأعْرَجِ
(١) في نسخة بهامش (ب) : "باب فيمن يدعى للطعام وهو صائم".
(٢) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١٤٣١) ، وأبو داود (٢٤٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٧٠) و (٦٦١١) ، وهو في "المسند" (١٠٣٤٩) ، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٠٦) .
(٣) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١١٥٠) ، وأبو داود (٢٤٦١) ، وابن ماجه (١٧٥٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٦٩) ، وهو في "المسند" (٧٣٠٤) .