٦٠٠ - حَدَّثَنا محمد بن حاتمٍ البغداديُّ، قال: حَدَّثَنا عامر بن صالحٍ الزُّبَيْريُّ (١) ، قال: حَدَّثَنا هشامُ بن عروة، عن أبيه
٦٠١ - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا عَبْدَةُ ووكيعٌ، عن هشام بن عروةَ، عن أبيه: أنَّ النبيَّ ﷺ أَمَرَ، فذَكر نحوه (٣) .
(١) في الأصول الخطية عدا (ظ) و (ل) : الزبيدي، بالدال، وهو خطأ.
(٢) صحيح، عامر بن صالح الزبيري - وإن كان متروك الحديث - تابعه زائدة بن قدامة عند أبي داود (٤٥٥) ، وابن ماجه (٧٥٩) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٦٣٤) ، ومالك بن سُعَير عند ابن ماجه (٧٥٨) ، ويونس بن بكير عند البزار في "مسنده" كما في "نصب الراية" ١/ ١٢٣، وسفيان الثوري عند ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٦٢، وهؤلاء كلُّهم ثقات. وقد صحح هذا الحديث الحافظ في "الفتح" ١/ ٣٤٢، وانظر "مسند أحمد" (٢٦٣٨٦) .
(٣) مرسل، ولا تُعَلُّ به الرواية المتصلة التي قبلها، لأن الوصل زيادة ثقة وهي مقبولة عند المحققين من أهل العلم، ولا تنافي بينهما.
(٤) وكذا صحح المرسل الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ٣٧ فقال: رواه عنه - يعني عن هشام - الثوري وزائدة بن قدامة وعبد الله بن المبارك وابن عيينة ومالك بن سُعير وعامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، ويونس - وذكر رجلًا آخر- عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، والصحيح عن جميع من ذكرنا وعن غيرهم عن هشام، عن أبيه، مرسلًا عن النبي ﷺ. =