٢٧٠٥ - حدَّثنا عبدُ اللهِ بن عبد الرحمنِ، قال: أخبرنا فَرْوةُ بن أبي المَغْراءِ، قال: حدثنا عَبِيدةُ بن حُمَيْدٍ، عن عطاءِ بن السَّائبِ، عن عمرِو بن مَيْمُونٍ
عن عبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "إنّ المَرْأةَ من نساءِ أهْلِ الجَنّةِ لَيُرى بَياضُ ساقها من وَراءِ سَبْعينَ حُلّةً حتَّى يُرى مُخُّها، وذلك بأنَّ الله يَقولُ: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ [الرحمن: ٥٨] ، فأمَّا الياقُوتُ، فإنَّه حجرٌ لو أدْخَلْتَ فيهِ سِلْكًا، ثُمَّ اسْتَصْفَيتَهُ، لأُرِيتَهُ من وَرَائِه" (١) .
٢٧٠٦ - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا عَبِيدةُ بن حُمَيْدٍ، عن عطاءِ بن السَّائبِ، عن عَمْرِو بن مَيْمُونٍ، عن عَبد اللهِ بن مسعودٍ، عن النبيِّ ﷺ نَحوَهُ (٢) .
٢٧٠٧ - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحْوَصِ، عن عطاءِ بن السَّائبِ، عن عمرِو بن مَيْمُونٍ، عن عبد اللهِ بن مسعودٍ، نحوَهُ بمعناهُ، ولم يرفعْهُ (٣) .
(١) إسناده ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، وقد اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٧٣٩٦) ، وانظر تمام تخريجه فيه.
(٢) ضعيف كسابقه.
(٣) الموقوف أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٠٧، والطبري في "تفسيره" ٢٧/ ١٥٢، وهناد في "الزهد" (١٠) من طرق عن عطاء بن السائب، به.