وهذا قول غير واحد من أصحاب النبيَّ ﷺ والتابعين (٢) ، وبه يقولُ مالكٌ، والشافعيُّ، وإسحاق، وأحمد. وهذا حديثٌ مَعْلولٌ، لم يُسْنِدْهُ عن ثَوْر بن يزيدَ غيرُ الوليد بنِ مسلمٍ.
وسألتُ أبا زُرْعةَ ومحمدًا عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيحٍ، لأن ابن المبارَك رَوَى هذا عن ثَوْرٍ عن رجاءٍ قال: حُدِّثتُ عن كاتبِ المغيرة (٣) ، مُرْسَلٌ عن النبي ﷺ، ولم يَذكُر فيه المغيرةَ.
٩٨ - حدثنا علي بن حُجْرٍ، قال: حدثنا عبدُ الرحمن بنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن عُرْوةَ بن الزُّبَيرِ
(١) إسناده ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوّي وقد عنعن، ثم هو منقطع بين ثور وبين رجاء. وأخرجه أبو داود (١٦٥) ، وابن ماجه (٥٥٠) . وهو في "المسند" (١٨١٩٧) .
(٢) زاد هنا في مطبوعة الشيخ شاكر: "ومن بعدهم من الفقهاء"، ولم ترد في شيء من أصولنا الخطية.
(٣) صوابه: "عن ثور قال: حُدِّثت عن رجاء، عن كاتب المغيرة"، فقد قال أبو داود بإثر الحديث (١٦٥) : وبلغني أنه لم يسمع ثورٌ هذا الحديث من رجاءٍ، وقال الدارقطني في "السنن" ١/ ١٩٥: رواه ابن المبارك عن ثورٍ قال: حُدِّثت عن رجاءِ بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن النبي ﷺ مرسلًا، ليس فيه المغيرة.